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sábado, 16 de febrero de 2008

Educacion y lucha de clases


¿Y que otra cosa afirmaba Comenius (1592-1671) en el lenguaje no muy distinto de los pedagogos? "Los mecánicos -continuaba- no dan al aprendiz una conferencia sobre su oficio, sino que lo ponen delante de un maestro para que vea cómo lo hace; entonces coloca un instrumento en sus manos, le enseña a usarlo y a que lo imite. Sólo haciendo se puede aprender a hacer, escribiendo a escribir, pintando a pintar". En vez de palabras -"sombras de las cosas"- lo que hacía falta en las escuelas era el conocimiento de las cosas.
En esta ocasión, como en tantas otras, salta a los ojos la agudeza de una observación de Marx: cuando más quebrantado se halle el orden de cosas existente, la ideología de la clase gobernante se penetra más de la hipocresía. El Estado burgués no sólo dejó correr algunas lágrimas sobre la desgraciada causa de la infancia, sino que echó sobre "el abandono culpable de los padres" la responsabilidad de lo ocurrido. ¡Cómo si antes de decidirse a "proteger" con leyes nunca cumplidas el desamparo de los niños obreros, no hubiera sido esa misma burguesía la que destruyó primero las antiguas condiciones familiares!
Creo inútil añadir, después de lo que dijimos en la clase anterior sobre las condiciones modernas del trabajo de los niños, que suponer que la escuela rechaza a una parte enorme de la población infantil -ya no por biológicamente inadaptable, que a todas luces inadmisible, sino por no saber contenerlos mediante un plan adecuado de enseñanza- constituye una afirmación pérfidamente calculada. En vez de confesar que los niños que abandonan la instrucción primaria son los mismos que la burguesía obliga a trabajar desde temprano en el sustento de su hogar que esa misma burguesía ha previamente destruido, se prefiere echar la culpa de los "desgranados escolares" -para usar la expresión que con se empieza a designarlos- a la insuficiencia de los programas, a la pesadez de la enseñanza, a la rigidez de los horarios.
El concepto de la evolución histórica como un resultado de las luchas de clase nos ha mostrado, en efecto, que la educación es el procedimiento mediante el cual las clases dominantes preparan en la mentalidad y la conducta de los niños las condiciones fundamentales de su propia existencia. Pedirle al Estado que se desprenda de la Escuela es como pedirle que se desprenda del Ejército, la Policía o la Justicia. Los ideales pedagógicos no son creaciones artificiales que un pensador descubre en la soledad y que trata de imponer después por creerlas justas. Formulaciones necesarias de las clases que luchan, esos ideales no son capaces de transformar la sociedad sino después que la clase que los inspira ha triunfado y deshecho a las clases rivales. La clase que domina materialmente es la que domina también con su moral, su educación y sus ideas. Ninguna reforma pedagógica fundamental puede imponerse con anterioridad al triunfo de la clase revolucionaria que la reclama. (...) "Sería un crimen contra el sagrado misterio del alma infantil -se dice- llevar hasta ella nuestras preocupaciones y nuestros odios". Y mientras hasta el más escondido rincón de la sociedad capitalista todo está construido y calculado para servir a los intereses de la burguesía, el pedagogo pequeño burgués cree que pone a salvo el alma de los niños porque en las horas que pasa por la escuela se esfuerza en ocultarle ese mundo tras de una espesa cortina de humo. ¿No están sin embargo, los intereses de la burguesía en los textos que el niño estudia, en la moral que se inculca, en la historia que se le enseña?
Respetar la "libertad del niño" dentro de la sociedad burguesa equivale, ni más ni menos, a decir: renuncio a oponer la más mínima resistencia a las influencias sociales formidables y difusas con que la burguesía lo impregna en su provecho. Y no se venga después con que es posible luchar contra esas fuerzas quitando a los chicos los juguetes guerreros, corrigiendo este o aquel libro de historia, enviando cartitas amistosas a los niños del Japón o celebrando el día de la buena voluntad.

Aníbal PONCE (1898-1938)
(Publicado por entregas en la revista del Colegio Libre de Estudios Superiores, 1934, Educación y lucha de clases)

Publicado en No te calles... Ya! Los gurises Nº 6 (Feb 2008)

Contalo vos


Gurisada ganadora
Esta nota y este saludo lo teníamos pendiente. Es para los chicos de la revista La Gurisada, de barrio Constitución, y es porque resultaron ganadores del Primer Concurso Nacional de Publicaciones Barriales “Contalo Vos”, organizado el año pasado por la Dirección de Educación Social y Popular del Ministerio de Desarrollo Social. El concurso premió dos publicaciones por provincia en dos categorías: una para los grupos que ya editaban una publicación y otra para aquellos colectivos que proyectaban su desarrollo. En Entre Ríos salió premiada La Gurisada en la primera categoría, y la revista Contá Conmigo, del colectivo de mujeres Brazos del Paraná, en la segunda. Nuestro saludo, reconocimiento y apoyo para estas iniciativas que apuestan a sostener una publicación de contenido barrial y social.

Contá Conmigo
Brazos del Paraná es un grupo de mujeres de Bajada Grande de dicha ciudad que desde 2004 se capacitan en temas como derechos de las mujeres, salud sexual, derechos de los niños, y otros temas vinculados con la solidaridad y lo barrial. En el año 2006 constituyeron un microemprendimiento de confección textil y según lo que cuentan en su revista “Ante la posibilidad de abrir un puerta a la comunidad a través de una publicación, se atrevieron a soñar que era posible un barrio comunicado, unido e informado.” Su primer ejemplar: octubre de 2007.

Premiados
Los proyectos enviados al Ministerio fueron evaluados por una comisión de especialistas en comunicación y educación popular. Se seleccionaron dos proyectos por provincia, uno por cada categoría, y recibieron como premio una PC, impresora, cámara de fotos digital y grabador periodista, capacitación en Comunicación Comunitaria (en la que están participando como invitados los chicos de Panza Verde) y además, el premio principal, la publicación de un número cada dos meses durante el 2007 con una tirada de 500 ejemplares por número.

A-premiados
Ahora bien, teniendo en cuenta los objetivos de este concurso de la Dirección de Educación Social y Popular del Ministerio, los cuales eran: “promover y fortalecer los lazos y las redes sociales a través de prácticas de comunicación comunitaria que generen la inclusión social, aborden la construcción identitaria, recuperen la memoria, promuevan la participación ciudadana y el desarrollo cultural en todas las regiones del país”(1) habrá que hacer un pequeño pero profundo análisis con respecto a la concreción de estos objetivos. Ya que, por ejemplo, La Gurisada recibió los premios correspondientes al equipamiento técnico y la capacitación, pero lo más importante para los pibes que es el hacer la revista, verla impresa en sus manos, trabajar para cada número, salir a distribuirla, aún hoy no se a logrado. Atrasos con el programa para hacer la revista, con los conocimientos respectivos para su ejecución, atrasos con papeles, con entregas, con cosas o asuntos que requieren un tiempo que no es el de los chicos, mellan algo tan importante como el ánimo de los propios gurises. Ellos, en el devenir burocrático, van perdiendo el entusiasmo, la continuidad, el ritmo. Como nos cuenta Rubén y Fabiola que trabajan con los chicos, se hace difícil para el adulto que coordine o trabaje o colabore con ellos contener las ansiedades de los gurises, que se disipan, y explicar a veces lo que es inexplicable par un pibe.

Hasta el próximo concurso
Finalmente se sacan cosas en claro y se aprende: las oportunidades de crecimiento son siempre aprovechables cuando no afectan para mal a una organización o proyecto; que hay que reafirmar los objetivos de mayor autogestión e independencia posibles; y que con un concurso se aprende, se conoce y si se quiere también se crece a nivel organización, que no es poco, pero que lejos está de lograr a nivel país “fortalecer los lazos y las redes sociales… y generar inclusión” de un tejido social al que le vuela los flecos y que durante muchos años las organizaciones gubernamentales ayudaron a desflecar aún mas. Una golondrina nunca va a hacer la primavera.

Sebastián Pittavino

(1) www.desarrollosocial.gov.ar

Publicado en No te calles... Ya! Los gurises Nº 6 (Feb 2008)

Taller de comunicacion comunitaria


El día 19 de diciembre pasado fuimos invitados por la gente de la revista “La Gurisada” a participar de un taller de Comunicación Comunitaria para chicos de entre 12 y 18 años coordinado por la licenciada Marina Casales, por iniciativa del Concurso Nacional de Publicaciones Barriales “Contalo Vos”, en el cual participó La Gurisada siendo uno de los ganadores por la provincia de Entre Ríos. Por ello fueron galardonados con elementos para poder editar la revista y de dicha capacitación para los que participan en ella.

Hace casi dos años tuvimos el gusto de poder entrevistar a los chicos que hacen la revista en lo fue nuestro programa radial “La Hora de los Pibes”. En ese primer encuentro, intercambiamos opiniones, nuestro punto de vista frente a alguna problemática y, cuando "Pita" nos comentó de la invitación al taller no vacilamos un instante en dar un sí como respuesta.
El taller se desarrolló en el barrio Constitución, en una salita de la Parroquia San Francisco de Asís, para ser más exacto en su ubicación. El mismo se desenvolvió en un clima de afabilidad y cordialidad entre los que participamos. Pudimos contar el inicio de nuestro barrio, su crecimiento, su gente y a la vez recibir información de barrios que desconocíamos, y también entender algunas ideas en cuanto a la comunicación. Marina, la encargada de coordinar, explicó todo el contenido del taller con mucha elocuencia que no dejó lugar a dudas. Los que participamos del taller recibimos un certificado acreditando nuestra participación.
En éstas líneas finales les agradecemos la capacitación recibida, a los chicos y encargados de La Gurisada por habernos contagiado esas ganas de seguir adelante. Les deseamos mucha suerte en el gran proyecto que es la revista.

Neri Rivero – Juan Miño

Publicado en No te calles... Ya! Los gurises Nº 6 (Feb 2008)

Yo opino...


En cuanto al Liberalismo Económico, que puede considerarse que es el creador del número uno de la desigualdad social.
Lo más inaudito que se puede hacer: escindir al mundo en pobres y ricos.
Yo creo que el liberalismo económico es el responsable del egoísmo de sus practicantes. Los hace avaros y ambiciosos, todo para poder acumular capital y a la vez volver a invertirlo para obtener más y más. Es inusitado que una persona que posee bastante quiera tener mucho más. Lo peor de todo es que los grandes capitalistas no tienen límites. Realizan hechos verdaderamente atroces para poder llegar a sus objetivos, como por ejemplo: explotación de trabajadores haciéndolos trabajar muchas horas por un miserable salario y, lo peor de todo, la explotación infantil.
Entonces uno como ciudadano se pregunta ¿no era acaso “igual remuneración por igual trabajo”?
El liberalismo económico tuvo su primer apogeo en la Revolución Industrial en el siglo XVIII. Desde ese entonces viene con su egoísmo haciendo cada vez menos ricos y más pobres.
Yo estoy cansado de esto. Chicos muriéndose de hambre, ancianos deambulando por las calles so-metidos a vejaciones horribles. Mientras, a los capitalistas no les falta nada y además discriminan a los que no tienen. Lo triste es que el gobierno nunca hace nada porque siempre lo callan con un fardo de billetes.
Invito a que nos concienticemos de esta situación. Y que Adam Smith se lleve su doctrina a otra parte.

Juan Miño 16 años
Barrio Gruta de Lourdes

Publicado en No te calles... Ya! Los gurises Nº 6 (Feb 2008)

Una opinion para Juan

A mis actuales 32 años me resulta verdaderamente emocionante encontrarme con muchísimos chicos y jóvenes que me están dando nueva energía para no aflojar y seguir de pie. Y se me hace inevitable compararlos con el adolescente huidizo que fui, allá por los años 90 del menemismo neoliberal más atroz, y la verdad que descubro que tengo muchísimo que aprender de toda esta nueva generación de gurises plenos de sueños, ideales y proyectos.
En un país destruido y maquillado, y Concordia no es la excepción, el artículo escrito por Juan Miño me impactó de sobremanera y, sin caer en un cholulismo barato, se me hizo inevitable escribir una opinión.
La verdad que, Juancito, aún sin conocerte y esperando lograrlo, me impresionó la sencillez con que describiste toda la cruda realidad tan compleja y, a la vez, cómo lograste plantear una alternativa económica, social y cultural. Más aún en un momento y en un lugar donde gran parte de las mayorías sigue sosteniendo una estructura que no le sirve más que sólo a unos pocos privilegiados.
Y tu opción es bien definida y decidida: el socialismo. Lo cual también es un desafío moral, porque los que después de tantos vaivenes llegamos a la misma conclusión tardamos muchísimo en dejar de pelearnos entre nosotros y de discutir entre grupitos mientras los jerarcas mandones y dueños de todo se nos reían y se nos siguen riendo en la cara.
Si bien ningún carnet partidario es garantía eterna de fidelidad política y el título de "revolucionario" no lo da ninguna universidad, los que somos de las mayorías populares sabemos que debemos luchar juntos y avanzar.
Fraternalmente, te saludo y te felicito, Juan. No aflojes.

Fernando Adrián Zapata

Publicado en No te calles... Ya! Los gurises Nº 6 (Feb 2008)